Dom Antoine-Joseph Pernéty Les Egyptiens donnaient ce nom à la femme imaginaire de
Zoroastre, et n'entendaient par là que l'
humidité de l'
air subtil, extrêmement raréfié, servant de véhicule au
feu céleste signifié par
Zoroastre, qui, faute de cet
air pur et délié, ne pourrait se manifester sensiblement. Leur union indivisible, qui fait la vie de tous les
êtres de la Nature, a été de tous les temps le digne objet de l'attention et du culte des anciens Philosophes Naturalistes, ainsi que l'
Histoire nous l'apprend en traitant des
religions les plus accréditées. L'on feint
qu'
Abramane ou Denis, Prince des ténèbres, est opposé à
Zoroastre, auquel ce premier déclare une guerre ambitieuse, dont
l'événement ne peut être qu'à la gloire de
Zoroastre, c'est-à-dire à celle de la lumière, puisque les ténèbres ne sont qu'une privation de lumière, et qu'une privation n'a point d'existence.
Dom Antoine-Joseph Pernety, Dictionnaire mytho-hermétique, Edition de 1758 - Français modernisé par France-Spiritualités. 
