Dictionnaire M. Bescherelle
[Du grec loi] Mythologie ancienne
Fille du
Ciel et de la
Terre, et déesse de la justice. Elle posséda la première le temple de
Delphes, et y rendit des oracles.
Thémis :
En
poésie et dans le style soutenu,
Thémis se prend pour la Justice même.
D'une Thémis vénale il marchande l'honneur,
Et d'un bien usurpé grossit son opulence.
(Gaston)
Les prêtres de Thémis / Les ministres de Thémis
:
Les
juges, les magistrats.
Les arrêts de Thémis :
Les lois, les
jugements.
Thémis : Iconologie
On représente
Thémis avec un bandeau sur les yeux, tenant une balance d'une main et un
glaive de l'autre.
Pour contenir le crime, à la sage Thémis
Le glaive et la balance furent remis.
(Dulard)
Thémis :
Epithètes : Sage, prudente, équitable, incorruptible, fugitive,
effrayée, timide,
vénale.
Périphrase : La déesse de la justice.
M. Bescherelle, aîné, Dictionnaire national ou Dictionnaire universel de la langue française - Volume II (G-Z) (1856), p. 1468.
Pierre Commelin Thémis, fille du
Ciel et de la
Terre ou d'Uranus et de
Titée, était sœur aînée de
Saturne et tante de Jupiter. La
fable dit qu'elle voulait garder sa virginité, mais que Jupiter la força de l'
épouser, et qu'il la rendit mère de trois filles, l'Equité, la Loi et la Paix.
On fait encore de
Thémis la mère des
Heures et des
Parques. Dans l'
Olympe, cette déesse est assise auprès du trône de Jupiter ; elle aide le
dieu de ses conseils qui sont tous inspirés par la prudence
et l'
amour de la justice. Elle préside ou assiste aux délibérations des
dieux. C'est elle que Jupiter charge des missions les plus difficiles et les plus importantes. On la regardait comme la déesse de la Justice dont on lui fit porter le nom.
Dès l'origine, elle eut des temples où se rendaient des oracles. Sur le mont Parnasse, elle avait même un oracle de moitié avec
Tellus (la
Terre) ; elle le céda plus tard à
Apollon de
Delphes. Elle prédisait l'avenir non seulement aux hommes, mais encore aux
dieux. C'est elle qui révéla ce que les
Parques avaient ordonné du fils qui devait naître de Thétis. Elle empêcha Jupiter,
Neptune et
Apollon d'
épouser cette Néréide dont ils étaient amoureux, parce qu'elle devait être mère d'un fils plus grand que son père.
Ses attributs ordinaires sont ceux de la Justice : la balance et l'
épée, ou un faisceau de
haches entouré de verges,
symbole de l'autorité chez les Romains. Une main au bout d'un sceptre est encore un de ses attributs. Quelquefois on la représente avec un bandeau sur les yeux, pour désigner l'impartialité qui convient au caractère du
juge.
Pierre Commelin, Mythologie grecque et romaine, pp. 93-95.
