Dictionnaire M. Bescherelle
Substantif masculin Mythologie celtique
Frêne sacré, sous lequel les
dieux s'assemblent pour rendre la justice.
M. Bescherelle, aîné, Dictionnaire national ou Dictionnaire universel de la langue française - Volume II (G-Z) (1856), p. 1673.
Helena Petrovna Blavatsky (
Scandinave). L' «
Arbre mondain de la cosmogonie des Nordiques ; le frêne
Ygdrasil ; l'
arbre de l'univers, du temps et de la vie ». Il possède trois racines qui descendent jusqu'au froid
Hel, et de là s'étendent à Jotunheim, la terre des Hrimthurses, ou "Géants de la Gelée", et à Midgard, la terre et la demeure des
enfants des hommes. Ses rameaux supérieurs se déploient dans le
ciel et
ses plus hautes branches protègent
Valhalla, le Devakhan des héros
tombés. L'
Ygdrasil est toujours frais et vert, parce qu'il est journellement
arrosé par les Nornes, les trois sœurs fatales, le Passé, le Présent et l'Avenir, avec les
eaux de la vie de la fontaine d'Urd qui s'écoulent sur notre terre. Il fanera et disparaîtra seulement le
jour où la dernière bataille entre le bien et le mal sera livrée ; lorsque le premier prévalant, la vie, le temps et l'espace sortiront de la vie et de l'espace et du temps.
Tous les anciens peuples avaient leur arbre-mondain. Les
Babyloniens avaient leur "arbre de vie", qui était l'arbre-du-monde,
dont les racines pénétraient dans la grande profondeur inférieure ou
Hadès, dont le tronc était sur terre, et dont les branches élevées atteignaient au-dessus, Zikum, le
ciel, le plus élevé. Au lieu de s'étendre dans le
Valhalla, ils plaçaient son feuillage supérieur dans la sainte maison de Davkina, la "grand-mère" de Tammuz, le Sauveur du Monde – le dieu-Soleil mis à mort par les
ennemis de la lumière.
Helena Petrovna Blavatsky, Glossaire théosophique (1892) 
